中国“民主维稳”派为了混淆“革命”和“民主”关系，他们故意颠倒革命与民主的前后顺序，他们将民主后果前置于革命行动，用民主紧箍咒花帽来制约革命大圣行动，譬如他们以民主餐桌上没有发现荤宥活物为由——这些“非暴力”进餐的民主食客便开始谴责厨房的暴力杀戮行为，就是这麽一班极其虚伪的家伙，吃着文明盛宴，抗拒抵制羞辱着厨房厨师的暴力杀戮行为，他们吃着专制人血的馒头，严厉谴责杀生者是多么残忍，他们咒骂为民主扫清障碍的革命者是“义和团”，是“红卫兵”，是“吃了狼奶”，而他们都是道德崇高的“非暴力”君子食客。
我把他们都归为阻碍民主运动进程的“民主维稳奸细”一类。 他们以民主的名义反对革命，以民主的名义阻碍民主革命发生，以民主的名义压制民主的尽快实现——这些人就是隐藏在民主阵营中，由当局分化出来伪装民主的“奸细”。
革命与民主是前后两个区间进程，革命在前民主在后，纵观世界民主运动无一例外不是先革命后民主，革命是清理场地，民主是建立规章制度，譬如建一座高楼大厦，想要铲平场地打下龙门桩柱，如果不安定和平环境，在隆隆枪炮声中如何召开圆桌会议？所以没有革命的胜利，民主制度如何从容建立？
革命是民主圆桌会议召开之前的必要暴力行动，譬如想吃到民主丰盛的晚宴，就一定离不开厨房的先期暴力，这就是革命促成民主的真理。 民主是社会制度模式，是彰显全体民众意愿为主体，以人本自由人权为主体，以社会资源配置公正为主体的宪政法制社会，它和先期扫平旧的腐朽制度，旧的邪恶势力的革命行动不能混为一谈，革命是先期生产流水制作过程，民主是成果后续塑立商品，革命是驱逐狼虫虎豹，民主是建立生活花园——假如狼虫虎豹占着园子？民主生活花园则无法建立，这就是革命和民主的科学伦理关系。
世界上绝没有“非暴力革命”事物，这个说法不成立——革命不是单方面的，是对应的双边关系，一方是“革命者”，而另一方必定是“反革命者”。如果没有“反革命”者，则“革命”一说就不能成立。
“非暴力革命”之所以不存在——因为即使“革命者”不使用暴力，但“反革命者”却并没有停止使用任何暴力——一个捆在老虎凳上受刑的革命者，尽管他是若贝尔和平奖获得者而无法使用“暴力”？但反革命者在他身上却从未停止使用暴力刑求——革命行动是双方敌对行为，“非暴力革命”者只是一厢情愿忍受，而鼓吹“非暴力”者，类似于帮助捆绑革命者的帮凶对“非暴力”革命者说“你老实一点，最好不要动”——这些人实际就是“民主维稳”的奸细。
民主社会并不要求“全民觉悟”，亦并不要求什么全体“民主素质”普及，因为杀人放火的日本人，全都具有野蛮的军国主义思想，可以说他们除了天皇独裁而毫无民主素质——之所以麦克阿瑟可以“赠与”民主？是因为以革命行动摧毁了日本的反革命顽固势力，这才是达成民主至关重要的先决条件。可以这么说，没有革命行动摧毁反革命势力，日本永远不能全民觉悟，亦不可能会具有全体民主素质。所以革命其实比启蒙和增进“素质”更重要。
“暴力革命必定产生民主暴力专制”的论调则完全是妖魔化民主的胡说。日本和德国民主给了这些“民主奸细”无情打脸。 民主社会并不是唯有启蒙素质一条路才能达到罗马，摧毁阻碍民主的反革命顽固势力甚至比启蒙素质和民众觉悟都更直接重要——德国法西斯，一群和日本同样残暴的种族灭绝者，不但毫无民主素质，简直连基本人性都没有，但直接摧毁其反人类势力，从而建成德国民主和谐社会，是多么正确而无有歧义?
无论是坐牢的曼德拉，拉甘地，昂山素季，台湾美丽岛民主人士和中东民主革命，“非暴力革命”从来就没有过，所有的革命都是暴力的，世界所有革命趋同性都离不开暴力杀戮，欺骗阴谋，流氓行径。监牢，酷刑，毙命——有谁见过一个人被地痞流氓按在地上打得鼻青脸肿头破血流，然后爬起来擦去脸上血污，拍手得意宣称自己是“非暴力”的？这不是傻逼吗？
中东民主革命更是应证暴力革命的必要性和归结性。革命手段都一样，只是后果不同，原子弹灭绝城市的国家同样可以促成民主建立，和全民素质没有必然关系，只要有部分人觉悟引导抗争斗争即可。
民主可以自己革命获得，亦可以由外部革命强行赠与。
总之是没有暴力革命就不可能会有民主社会建立。宣传“非暴力革命”者很有可能就是反革命的卧底。 所以瞎嚷“非暴力革命”者不是无知就是奸细。
海底时评
