在朝鲜这个国家，你已经很难写出最美的文章，写文章的人总是想写出最美的文章。而最美的文章一定是真情最坦诚的流露，是心情最自由的放飞，是感情最淋漓的喧泄。可以如悲如怒，可以如泣如诉，可以欢天喜地，可以悲天悯人，可以如大河奔腾，可以如龙腾虎跃，想说就说，想笑就笑，想唱就唱，想怒就怒。文字之激扬，情感之狂放，好不美哉。好不快哉。
最美的文章一定是诞生在最自由宽松的社会环境中。文章也是一种艺术品。只是这种艺术品所用的材质是文字，加上构思和技巧，堆砌而成。最美的艺术品是可以根据需要而任意取材，最美的文章也必须可以根据需要而利用任何文字。信手掂来，随手写去，潇洒自如，得心应手，自由狂放，尽情喧泄。这样才能诞生最美的文章。如果预先规定了这个字不能用，那个词不能选。这个字敏感，那个词非法。那么这个文章一定是不会美的。会显得先天发育不足，后天营养不良，读之无味，弃之可惜。鸡肋也。在中国，在每一个朝代，在某种特定的情况下，如果光线不是很强时，如果乌云满天时，总会有些字和词会被敏感，会被非法。这对发明汉字的先哲们以及汉字本身也是一种嘲弄和侮辱。在这种环境下不可能产生最美的文章。
最美的文章一定是诞生在最公平正义的社会环境中。作者可以让情感尽情释放。只要是事实，只要不违背社会道德准则，什么都可以说，什么都可以写。可以讴歌公平正义，可以针贬腐朽黑暗。可以唱赞歌，可以掷投枪，可以挚笔如刀，可以妙笔生花。淋漓尽致，好不畅快。他不会仅仅因为发表了不同意见，说了实话，说了公道话，或者一不小心帮老百姓说了话，或者让人性战胜了党性，就遭到删帖，就遭到封ID，甚至就遭到跨省追捕。他也不必必须根据有关部门制定的调子来写，在什么什么的领导下，在什么什么的帮助下，在什么什么的关心下。取得了什么什么胜利之类的。千篇一律，味同嚼蜡，这种文章不仅不会美，而且读了会让人恶心想吐。跳忠字舞，写忠字文，忠则忠矣，虚伪腐朽，文风败坏，道德沦丧，遗害千年。污染了文字环境，误导了社会道德的走向，毒害了人们的心灵。在一个社会环境中，如果规定了什么可以写，什么不能写，或者必须如何写，那么这个社会一定不是一个公平正义的社会，如果说是，那一定是打着公平正义的幌子。在这种社会环境下，也不可能产生最美的文章。
文章和社会环境的关系犹如鲜花之和土壤的关系。只有适合鲜花成长的土壤才能盛开灿烂美丽的花朵。只有公正公平正义的社会才能产生最美的文章。否则，那一定是作者左手拎着自己的墓碑，右手执笔方能写成。这种文美则美矣，凄美。在中国游荡着许多冤魂。他们因文，因词，因字，因公平，因正义而白白丢掉了性命。方孝儒的冤魂一直在北京的菜市口游荡，王实味的理想还在陕北的黄土高坡上飘扬。在风中你可以听到他们的呜咽，在雨中你能看到他们的悲伤。而风一直在刮，而雨一直在下。
一只被勒住喉咙的百灵鸟一定无法舒展她最动听的歌喉。一个束手束脚的作家永远无法写出最美的文章。汉字是世界上最优美的文字，但最优美的文字却无法写出最优美的文章，这不仅仅是一个朝代的悲哀，也是一个民族的悲哀。
任何一个朝代，敏感词越多，这个朝代一定是不公平的。任何一个朝代，删帖越多，这个朝代一定是不正义的。朝鲜，或者任何一个类似于朝鲜的国家都不例外。
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